这座书院,因大儒朱熹讲学,人气爆棚,历经

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历史上没有哪一座书院，像岳麓书院这样，能让大儒朱熹屈尊降贵，亲临访问。公元年，朱熹到湖南长沙岳麓山下的岳麓书院，在百泉轩与山长张栻论学，这就是历史上有名的朱张会讲。当时来听讲的人，热闹到什么程度，据说牵来的马，连水池都喝干了。一时舆马之众，饮池水立涸。自从朱熹亲临岳麓书院后，岳麓书院名声大振。尤其是年，朱熹当了湖南安抚使，来到长沙，重整岳麓书院，书院再次人气爆棚。

北宋祥符八年，也就是公元年，宋真宗赵恒，宋朝的第三位皇帝，他召见了岳麓书院山长周式，御笔赐匾，现在大门上岳麓书院这四个字，就是宋真宗赵恒的御笔。这里的每一个院落，石碑，砖瓦，风荷，都是时光淬炼的见证。北宋以后，经过南宋，元代，明代，清代，千年时光弦歌不绝。其实岳麓山从古至今都是名山，西晋建造了万寿宫，崇真观。晋武帝时期，创立麓山寺。陶侃建造杉庵。

名山坛席，纳亏大麓。藏之名山。书院大门建于北宋，曾称中门，现在的大门建于明正德四年，公元年，清朝同治七年重修。大门采用南方将军门式结构，两旁放的是汉白玉的抱鼓石。余秋雨在千年庭院里面说，这个庭院的力量，在于以千年韧劲弘扬了教育对于一个民族的极端重要性。岳麓书院，是中国历史上四大书院之一。剩下三个是，应天书院，白鹿洞书院，嵩阳书院。岳麓书院，是世界上最古老的学府之一，北宋开宝九年创立，距今多年。

墙上这个是岳麓书院的学规，一时常省问父母，一朔望恭谒圣贤，一气习各矫偏处，一举止整齐严肃，一服食宜从俭素，一外事毫不可干，一行坐必依齿序，一痛戒讦短毁长，一损友必须拒绝，一不可闲谈废时，一曰讲经书三起，一曰看网目数页。一通晓时务物理，一参读古文时赋。等等这就是岳麓书院学规。

百泉轩创建于宋代，一代儒学宗师朱熹，张栻等论学于此，建筑经过历代重修，作为书院山长住所。百泉轩北边有一口井，叫做文泉。到了乾隆年间，重修岳麓书院，有泉水涌出来，以为瑞兆，所以叫做百泉轩。百泉轩所在位置，是岳麓书院风景绝佳之地，就在清风峡谷口，溪泉荟萃。公元年，也就是南宋乾道三年，朱熹访问岳麓书院，是当时的山长张栻同游岳麓。两个人在百泉轩论学，三天三夜不停息。图中是朱熹亲笔题词的百泉轩。

这个时务轩，与百泉轩隔着水池，是为了纪念清末维新派创办的时务学堂，建造的纪念性建筑。当时与时务学堂有关的人，都是今天听起来如雷贯耳的人物，像熊希龄，梁启超，黄遵宪，谭嗣同，陈宝箴，江标，还有范源濂，蔡锷等人。当时，熊希龄是校长，王先谦是岳麓书院山长，梁启超是中文总教习。戊戌变法失败以后，湖南巡抚陈宝箴被革职，时务学堂停办，后来改为求实学堂，到了年，改名湖南大学堂。

麓山寺碑，为唐开元十八年，也就是公元年，李邕撰文并书丹，江夏黄仙鹤刻。这个护碑亭，是年建的，就在岳麓书院南边。这个麓山寺碑，是青石，高厘米，宽厘米，碑文28行，每行56字，一共是多字，因为背面断裂，残缺不全，现在只剩下多字了。无论是撰文，刻字，书法，都很精美，所以叫做三绝碑。这个麓山寺碑，是长沙市时间最早，价值最高的碑刻。

岳麓书院在初创时期，就供奉至圣先师，万世师表孔子画像，在讲堂前建造了礼殿，里面塑造了先师十哲像，画七十二贤人。文庙十哲指的是孔子的十位优秀学生，他们是子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。七十二贤人，也是孔门弟子，有闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端木赐、言偃等七十二人。孔子教的是诗书礼乐，身通六艺的就是这七十二个得意门生。大成门两边对联，道若江河随地可成洙泗，圣如日月普天皆有春秋。

御书楼是岳麓书院的藏书楼，始建于宋咸平二年，也就是公元年，到清康熙二十六年，也就是公元年，巡抚丁思孔从朝廷请到十三经，二十一史等书籍，然后在现在的位置建造了御书楼。清代中后期，御书楼已发展成我国民间一座较大型的图书馆，藏书卷。现在的御书楼依然作为书院的图书馆供书院教研人员及学生使用，藏书数量超过了5万册。

屈子祠，专门祭祀战国时期伟大的爱国主义诗人屈原，屈原生于公元前年，死于公元前年。屈原在楚国郢都被秦军攻破后，自投汨罗江，以身殉国了。他被流放到汉北和沅江，湘江流域，作品有离骚，九歌，九章，天问等。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。就是屈原离骚中的名句。嘉庆元年，长沙知府张翙，学政范鏊，与岳麓书院山长罗典创建屈子祠于岳麓书院北侧。年的时候，屈子祠挪到了现在的位置。